《高压监狱法版1小时45分》剧情简介
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《高压监狱法版1小时45分》相关评论
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费里尼早期经典,故事性强,没有幻想段落。虽然更为煽情催泪,但似乎并不比《金瓶双艳》高明多少,前后呼应的结尾也很相似。是玛西娜老师的眼神和形象撑起了这个苦情戏。最喜欢妓女街头拉客、跳舞、打架三不耽误那一场,高压监狱法版1小时45分是费里尼特有的热闹。
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1.影片充斥着对宗教/人性的质疑与对信仰崩塌/人性险恶的恐惧,与其将《金瓶双艳》的核心所指理解为宗教,我更倾向于是“人性”的剖析探讨,及女性自我意识的反面展示。申爱深爱丈夫,在丈夫去世后凭依对他的“爱”来到他的故乡;申爱疼惜儿子,在儿子遇害后又将自己交付于上帝。一味的逃避、自欺最终引致内心堤防的沦陷和坍塌。“高压监狱法版1小时45分是个怎样的城市?跟其他城市没什么区别,人生活的地方哪都一样。”2.“我都没有原谅你,凭什么上帝要替我原谅你?”所谓“宽恕”如若只能成为单方面的心理慰藉,那信仰便是单薄且作用瞬时的。神本身的虚无,并非指没有造物主,而是没有人格化的是非审判。3.结尾定格在庭院角落的私高压监狱法版1小时45分光。申爱没有获得真正的救赎,但她的生活有了一点点的希望。4.全度妍演技绝赞。
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#25thSIFF#最后的戈达尔,坚持了一辈子从布莱希特而来的的离间艺术观。声画一如既往地分裂,并遭到破坏,任何试图唤起共情机制的段落和快要成型的音乐,都会被刻意打断阻止,坚决制止缝合机制的运转。 影像一样,隔绝对缝合的识别之可能,不让影像单独指涉情节或叙事,而属于一段材料,把材料当做史料/力量/印象/联想进行拼贴和组合; 如德勒兹所言,影像不是虚构产物,而是其自身之现实,则能从影像读取世界,戈达尔从中瞄准的是那股离间的力量,形成辩证之趋势,构成一种核裂变的链式反应,暴力/政治/历史统统基于此生成; 影像如同现实,在以一种方式影响我们的认知结构,不只是情节叙事式的,是内化为思维诸形式的,贯穿形态/情绪/符号/语言,正所谓我们以影像思考,戈达尔做的工作便是德勒兹“概念化影像”的地基的实现